Τι συμβαίνει στο Υπουργείο Εργασίας του Λοβερδιστάν; Δεν μπορούν οι “λευκοί” να λύσουν τα προβλήματα των “μαύρων”; Τολμούν τα “σφάγια” να αρνούνται την σωτηρία του “αγά”;
Είναι μερικές καταστάσεις, τις οποίες ακόμα και ο πιο ευφάνταστος και γλαφυρός αφηγητής δεν μπορεί να τις περιγράψει στην απολυτότητα που τους ταιριάζει. Απολυτότητα, την οποία μπορεί να πιάσει μόνον η λαϊκή σοφία. Υπάρχει μια αθάνατη ελληνική παροιμία, την οποία την αφιερώνουμε στον "μάγειρα" Ανδρέα Λοβέρδο και το έργο του στο "μαγειρείο" του Υπουργείου Εργασίας. Ποια είναι αυτή; "Τον κώλο έχεις μάγειρα, σκατά θα μαγειρέψεις"! Τέτοια κατάσταση, που απαιτεί τη λαϊκή σοφία, είναι και η περιγραφή των "έργων και των ημερών" του Λοβέρδου στο Υπουργείο Εργασίας.

|
Καθημερινά γινόμαστε μάρτυρες αθλιοτήτων. Η εθνική πολιτική των κρατών έχει πέσει στο επίπεδο του γυφτοπάζαρου. Κάποιοι παίζουν με τους λαούς, υποτιμώντας τους σε βαθμό εγκληματικό. Το πρόβλημα πλέον δεν είναι μόνον της Ελλάδας και των Ελλήνων. Το πρόβλημα έχει φτάσει στο σημείο να είναι πλέον γενικό πρόβλημα του συνόλου των Βαλκανίων. Όλοι "εμπλέκονται" με τον ίδιο προσβλητικό και υποτιμητικό τρόπο. Έλληνες, Βούλγαροι, Σέρβοι και Αλβανοί έχουν "εμπλακεί" σε ένα παιχνίδι, το οποίο, ενώ τους αφορά άμεσα, δεν το "παίζουν" οι ίδιοι.
Το πρόβλημα μάλιστα μετά την "πρόταση" για τη "Μακεδονία του Βαρδάρη" στα πρότυπα της "Μακεδονίας του Πιρίν" φεύγει πλέον από το ελληνοσκοπιανό επίπεδο και μπαίνει και στη βουλγαρική επικράτεια.

|
"Ο παίζων χάνει και ο πίνων μεθά"… λέει ο θυμόσοφος λαός. Τι εννοεί μ' αυτό; Ότι, όποιος παίζει παιχνίδια, γνωρίζει πάντα πως υπάρχει πιθανότητα να χάσει με την ίδια λογική που κάποιος, ο οποίος πίνει, γνωρίζει ότι μπορεί να μεθύσει. Η τοκογλυφία είναι ένα τέτοιο παιχνίδι. Αυτός, ο οποίος παίζει τέτοια παιχνίδια, είναι βέβαιον ότι γνωρίζει το ρίσκο του παιχνιδιού του. Ρισκάρει να "φορτώσει" το θύμα του με τόσα "χρέη", που στο τέλος να μην μπορεί να ανταπεξέρθει στις υποχρεώσεις του και να βαρέσει "πιστόλι". Να φτάσει στο σημείο να μην μπορεί να ξεπληρώσει τον τοκογλύφο και άρα να την "πατήσει" ο ίδιος το τοκογλύφος. Ο τοκογλύφος, έχοντας γνώση αυτού του ρίσκου, θα πρέπει να διασφαλίσει τον τρόπο να πάρει τα δανεικά με όποιον τρόπο και μέσο μπορεί.

|
Στα “χέρια” της Δικαιοσύνης βρίσκεται η ασφάλεια και η αρτιμέλεια της Πατρίδας μας
Εν μέσω μιας πρωτοφανούς οικονομικής κρίσης, η οποία από μόνη της απειλεί να προκαλέσει πολιτική αστάθεια στην ευρύτερη περιοχή των Βαλκανίων, η ελληνική κυβέρνηση αποφασίζει ν' αλλάξει τον αυτοδιοικητικό της χάρτη. Με την Ελλάδα στη χειρότερη δυνατή θέση, μόνη της η κυβέρνηση αποφασίζει ν' ανοίξει τους "ασκούς" του Καλλικράτη. Μόνη της η Ελλάδα επιχειρεί να βγάλει τα δικά της μάτια. Μέσα σε έναν αποθρασυμμένο και διεκδικητικό περίγυρο αποφασίζει να τον διευκολύνει στις επιδιώξεις του. Να τον διευκολύνει με ένα εγκληματικό νομοσχέδιο, του οποίου τις συνέπειες δεν είναι σε θέση να γνωρίζει. Με ένα νομοσχέδιο, το οποίο είναι φανερό ότι έχει "κατασκευαστεί" σε ξένα κέντρα αποφάσεων, για να διευκολύνει ξένα συμφέροντα.

|
Η ανθρωπότητα έμεινε —για πολλοστή και μάλλον όχι τελευταία φορά— άναυδη από το θράσος και την αθλιότητα του Ισραήλ. Είδε ένα μοναδικής αυθάδειας "ρεσάλτο" σε πλοίο, που θύμιζε τις εποχές των πειρατών. Είδε ένα κράτος "κακοποιό" να γράφει στα παλιότερα των υποδημάτων του τον διεθνή νόμο και τις διεθνείς συνθήκες. Είδε ένα κράτος, το οποίο εγκληματεί στη Γάζα εναντίον των Παλαιστίνιων, να είναι έτοιμο να εγκληματήσει και εναντίον του οποιοδήποτε άλλου θα σκεφτεί να βοηθήσει τους Παλαιστινίους. Το μήνυμα αυτής της αθλιότητας ήταν απόλυτα σαφές. Κανένας δεν μπορεί να πειράξει το Ισραήλ. Όποιος τολμήσει να το κάνει, κινδυνεύει, γιατί απλούστατα ο διεθνής νόμος φτάνει μόνον μέχρι εκεί όπου δεν απειλεί τα συμφέροντα των Εβραίων.
Αυτά όλα συνάδουν με τη λογική του Ισραήλ.

|
Η Ελλάδα αυτήν τη στιγμή είναι θύμα μιας πρωτοφανούς "δολοφονικής" επίθεσης. Αυτό, που γίνεται σήμερα εις βάρος της, μόνον με όρους θρίλερ μπορεί να περιγραφεί. Στην κυριολεξία "γρατζουνάει" το "φέρετρο" μέσα στο οποίο την έχουν βάλει "ζωντανή" οι κερδοσκόποι. Σε έναν κόσμο καταχρεωμένο στο σύνολό του, η Ελλάδα είναι αυτή, η οποία σπρώχνεται στην απόλυτη καταστροφή. Η Ελλάδα παρουσιάζεται σαν το "μαύρο" πρόβατο της παγκόσμιας κοινωνίας. Η Ελλάδα παρουσιάζεται σαν η "αχίλλειος πτέρνα" της παγκόσμιας οικονομίας. Οι Έλληνες παρουσιάζονται σαν οι "τεμπέληδες", που ζούσαν εις βάρος των Ευρωπαίων. Οι Έλληνες παρουσιάζονται σαν τα παράσιτα, που ξόδευαν του κόπους των άλλων.

|
Ζούμε σ' έναν κόσμο, ο οποίος συχνά - πυκνά γίνεται εφιαλτικός. Έναν κόσμο πολέμων, πείνας και δυσκολιών. Από αυτήν την κατάσταση δεν ξέφυγε καμία κοινωνία ...όσο ανεπτυγμένη κι αν ήταν. Άρα; Άρα η ανθρώπινη κοινωνία, όσο κι αν προόδευσε, δεν έχει ξεφύγει η ίδια από τη βασική της μορφή. Τη μορφή, που την αναγκάζει συχνά-πυκνά να δίνει τη μάχη της επιβίωσης. Στην πραγματικότητα δεν έχει "ενηλικιωθεί" η ίδια η ανθρώπινη κοινωνία. Δεν έχει κόψει τον "ομφάλιο λώρο" της από τη φύση που τη γέννησε. Παραμένει μια κοινωνία ζώων, η οποία σε κάποια στιγμή θα πρέπει να σκοτώσει ή να σκοτωθεί, προκειμένου να επιβιώσει το είδος. Μια κοινωνία ζώων, της οποίας η πρόοδος δεν αλλάζει τα βασικά της χαρακτηριστικά. Αντί να σε σκοτώσει το ζώο με τα νύχια του, θα σε σκοτώσει με ένα ρεβόλβερ.

|
"Μεγάλη μπουκιά φάε …μεγάλη κουβέντα μη λες" …λέει ο ελληνικός λαός …και για άλλη μια φορά επιβεβαιώθηκε. Πριν ο αλέκτωρ λαλήσει τρις, εκτέθηκε το γνωστό "τσίρκο" του "ανθρωπισμού" και του "πολιτισμού". Εκτέθηκε το μισελληνικό "κονκλάβιο" της πολιτικής και της "διανόησης" στην Ελλάδα. Μητσοτάκης, Κοέν, Δήμου, Φραγκουδάκη και τα άλλα τα "παιδιά", αναγκάζονται τώρα και κρύβονται. Μαθαίνουν να σφυρίζουν και να μιμούνται το παιδί του Λουντέμη, που μετρούσε τ' άστρα.

|
Κορυφή σελίδας
Κορυφή σελίδας